Главная » Книги

Лессинг Готхольд Эфраим - Из трагедии "Натан Мудрый", Страница 3

Лессинг Готхольд Эфраим - Из трагедии "Натан Мудрый"


1 2 3

sp;       Насъ удостоиваетъ знать то средство,
         Которымъ процвѣтанье нашей церкви -
         На благо христ³анству - мы могли бы
         Упрочить, укрѣпить, какимъ-нибудь
         Особымъ способомъ, тогда - кто смѣетъ
         Изслѣдовать разсудкомъ произволъ
         Того, кѣмъ созданъ былъ разсудокъ? Кто
         Осмѣлится - по правиламъ ничтожнымъ
         Какой-то чести суетной - провѣрить
         Законъ небеснаго величья - вѣчный
         Законъ? Но будетъ съ насъ объ этомъ. Въ чёмъ же
         Вы требуете нашего совѣта?
  
             Храмовникъ.
  
         Положимъ, праведный отецъ, что есть
         Дитя единственное y еврея;
         Что это - дѣвушка; что съ величайшей
         Заботливостью воспиталъ еврей
         Её на всё прекрасное, что любитъ
         Её онъ больше жизни, что она
         Ему любовью кроткой отвѣчаетъ.
         И вотъ, кому-нибудь изъ насъ доносятъ,
         Что эта дѣвушка - не дочь еврея,
         Что будто онъ её ещё младенцемъ
         Нашолъ, купилъ, похитилъ, - что хотите.
         И знаютъ, будто, что она родилась
         Отъ христ³анъ и крещена, что только
         Еврей её воспитывалъ еврейкой,
         И до-сихъ-поръ еврейкой оставляетъ,
         Какъ дочь свою. Отецъ достопочтенный,
         Скажите, что тутъ дѣлать?
  
             Патр³архъ.
  
                       Я сражонъ!
         Но прежде объяснитесь: этотъ случай -
         Гипотеза или фактъ? Сказать иначе:
         Всё это такъ лишь вами, господинъ,
         Сочинено, иль точно совершилось
         Оно и продолжаетъ совершаться.
  
             Храмовникъ.
  
         Я думалъ: если хочешь только мнѣнье
         Отъ вашего святѣйшества узнать,
         Такъ это всё равно.
  
             Патр³архъ.
  
                   Равно? Смотрите.
         Какъ можетъ гордый разумъ человѣка
         Въ духовномъ дѣлѣ ошибаться. Нѣтъ!
         Коль вамъ угодно только забавляться
         Игрою остроум³я, не стоитъ
         Труда серьозно говорить о томъ,
         И я къ театру отсылаю васъ,
         Гдѣ могутъ этак³я pro et contra
         Съ успѣхомъ представляться. Но когда
         Не шутку театральную въ насмѣшку
         Вы разсказали мнѣ, и этотъ случай
         Есть фактъ, который совершился даже
         Въ любезномъ нашемъ ²ерусалимѣ,
         Въ епарх³и y насъ - тогда...
  
             Храмовникъ.
  
                       Ну, что же?
  
             Патр³архъ.
  
         Жида сейчасъ подвергнуть наказанью,
         Которымъ - за такое святотатство
         И злодѣян³е - велятъ казнить
         Законы императора и папы.
  
             Храмовникъ.
  
         Такъ вотъ что?
  
             Патр³архъ.
  
                   А помянутымъ закономъ
         Повелѣно жечь на кострѣ еврея,
         Коль христ³анина онъ совращаетъ
         Въ религ³и.
  
             Храмовникъ.
  
             Такъ вотъ оно?
  
             Патр³архъ.
  
                       Тѣмъ больше
         Еврея - оторвавшаго насильно
         Младенца христ³анскаго отъ церкви,
         Съ которой связанъ онъ своимъ крещеньемъ.
         И что жь, какъ не насил³е всё то,
         Что дѣлаютъ съ безпомощнымъ младенцемъ?
         Ну - такъ сказать - конечно, исключая
         Того, что церковь дѣлаетъ.
  
             Храмовникъ.
  
                       A если бъ
         Средь бѣдств³й нищеты дитя погибло,
         Когда бъ надъ нимъ не сжалился еврей?
  
             Патр³архъ.
  
         Вздоръ! Ничего не значитъ! Сжечь еврея
         Затѣмъ, что лучше въ бѣдств³яхъ погибнуть,
         Чѣмъ къ вѣчному грѣху спастись. Притомъ же,
         Зачѣмъ еврей предупреждаетъ Бога?
         Захочетъ Богъ - спасётъ и безъ него.
  
             Храмовникъ.
  
         И вопреки ему, какъ надо думать,
         Богъ можетъ дать и вѣчное блаженство?
  
             Патр³архъ.
  
         Не значитъ ничего - еврея сжечь.
  
             Храмовникъ.
  
         Мнѣ это жаль. Особенно, какъ слышно,
         Еврей её воспитывалъ не столько
         Въ своей, какъ вовсе безо всякой вѣры.
         О Богѣ же не больше и не меньше
         Онъ говорилъ, какъ только то, чѣмъ разумъ
         Довольствоваться можетъ.
  
             Патр³архъ.
  
                       Всё равно:
         Еврея сжечь. Да за одно за это
         Онъ долженъ быть сожжёнъ три раза. Что?
         Везъ всякой вѣры выростить ребёнка?
         Не научить его святѣйшей нашей
         Обязанности вѣровать? Ну, нѣтъ!
         Ужь это слишкомъ. Удивляюсь, рыцарь,
         Какъ сами вы...
  
             Храмовникъ.
  
                   Честной отецъ, коль Богу
         Угодно будетъ, такъ объ остальномъ
         На исповѣди. (Хочетъ идти.)
  
             Патр³архъ.
  
         Что? не дать мнѣ даже
         Отчёта? не назвать жида-злодѣя?
         Его ко мнѣ не привести? Но знаю,
         Что сдѣлать. Я сейчасъ иду къ султану.
         Султанъ обязанъ охранять насъ въ силу
         Капитуляц³и, въ которой клятву
         Онъ далъ, во всѣхъ правахъ насъ охранять,
         Во всѣхъ учен³яхъ, как³я только
         Причислить смѣлъ къ нашей пресвятѣйшей
         Религ³и. Увидимъ! Слава Богу,
         Оригиналъ y насъ и мы имѣемъ
         Печать его и подпись. Да. притомъ,
         Я объяснить ему легко съумѣю,
         Какъ и для государства самого
         Безвѣр³е опасно, какъ всѣ узы
         Гражданск³я порвутся и погибнутъ,
         Коль ни во что не будутъ вѣрить люди.
         Прочь, прочь съ подобнымъ святотатствомъ!
  
             Храмовникъ.
  
                                 Жаль,
         Что недосугъ мнѣ дольше наслаждаться
         Прекраснымъ поученьемъ. Къ Саладину
         Я позванъ...
  
             Патр³архъ.
  
             Да? - И такъ - тогда - конечно...
  
             Храмовникъ.
  
         Коль вашему святѣйшеству угодно,
         Султана приготовлю я...
  
             Патр³архъ.
  
                       О, знаю,
         Что вы снискали милость Саладина!
         Прошу васъ, y него припоминайте
         Вы обо мнѣ хорошее одно
         Мной только ревность къ Богу руководитъ,
         И если дѣлаю я слишкомъ много,
         Такъ для него же. Взвѣсьте это, рыцарь.
         Помянутый же случай объ евреѣ,
         Не правда ли, была проблема? да?
         И, такъ сказать...
  
             Храмовникъ.
  
                   Проблема. (Уходитъ.)
  
             Патр³архъ (про-себя).
  
                       Но въ которой
         Я долженъ глубже розыскать основы.
  

ЯВЛЕН²Е VII.

Натанъ и Служка.

             Служка.
  
         Довѣрьтесь мнѣ. Вотъ, видите ли, Натанъ,
         Я полагаю такъ: когда къ добру,
         Которое хочу я сдѣлать, близко
         Граничитъ что-нибудь весьма дурное,
         Добра такого я нс стану дѣлать.
         Дурное мы довольно вѣрно знаемъ,
         Но доброе - далёко нѣтъ. Понятно,
         Что если дѣвочку какъ можно лучше
         Вы воспитать хотѣли, то её,
         Какъ дочь свою родную, воспитали.
         Вы это сдѣлали со всей любовью,
         Со всею вѣрностью - и отплатить вамъ
         Такой наградой! Это непонятно!
         Конечно, вы умнѣй бы поступили,
         Когда бы христ³анку христ³анкой
         Воспитывали чрезъ вторыя руки;
         Но вами не былъ бы тогда любимъ
         Ребёнокъ друга вашего, a дѣтямъ,
         Въ ихъ нѣжномъ возрастѣ, по мнѣ, любовь -
         Хоть звѣря дикаго любовь - нужнѣе,
         Чѣмъ христ³анство: для него всегда
         Ещё найдётся время. Если только
         Дитя взросло здоровымъ, благонравнымъ
         Предъ вашими очами, такъ ужь вѣрно
         Предъ Божьими оно осталось тѣмъ же,
         Чѣмъ было. Да и всё-то христ³анство
         Основано не на еврействѣ развѣ?
         Частенько я таки-сердился, много
         Я пролилъ слёзъ объ томъ, что христ³ане
         Ужь какъ-то слишкомъ могутъ забывать,
         Что санъ Господь-Спаситель былъ евреемъ.
  
             Натанъ.
  
         Вы, добрый братъ, ходатаемъ мнѣ будьте,
         Коль на меня вражда и лицемѣрье
         Подымутся за мой поступокъ. Вы
         Одни должны узнать объ нёмъ, но послѣ
         Его съ собой въ могилу схоронится.
         Ещё ни разу суетность меня
         Не побуждала разсказать объ этомъ
         Кому-нибудь другому. Вамъ однимъ
         Я разскажу. Я буду откровененъ
         Съ одной лишь простотой благочестивой.
         Она одна поймётъ, въ какихъ дѣлахъ
         Мы въ состояньи, съ преданностью къ Богу,
         Одерживать побѣду надъ собой.
  
             Служка.
  
         Вы тронуты? вы плачете?
  
             Натанъ.
  
                       Въ Дарунѣ
         Вы отдали мнѣ дѣвочку; но вѣрно
         Не знаете, что въ Гатѣ христ³ане
         Предъ этимъ незадолго всѣхъ евреевъ,
         Съ дѣтьми и женщинами, истребили.
         Но знаете, что въ томъ числѣ погибли
         Моя жена и семь цвѣтущихъ, бодрыхъ
         И много обѣщавшихъ сыновей;
         Что въ домѣ брата, гдѣ я ихъ припряталъ,
         Они всѣ вмѣстѣ были сожжены.
  
             Служка.
  
         Творецъ ной правосудный!
  
             Натанъ.
  
                       Какъ пришли вы,
         Три дня, три ночи я въ золѣ, во прахѣ
         Предъ Богомъ пролежалъ, проплакалъ. Плакать!
         Я Бога укорялъ! Въ негодованьи,
         Въ ожесточеньи проклиналъ себя
         И цѣлый м³ръ! Я клялся къ христ³анству
         Въ непримиримой ненависти!...
  
             Служка.
  
                             А!
         Я этому повѣрю.
  
             Натанъ.
  
                       Понемногу
         Вернулся мнѣ разсудокъ. Онъ пр³ятно
         Шепнулъ инѣ: "всё-таки есть Богъ, и всё,
         Что сдѣлано - Его опредѣленье.
         И такъ, иди, свершай, что ты постигъ
         Давно, что совершить, когда захочешь,
         Навѣрно не труднѣе, чѣмъ постичь.
         Возстань!" - и всталъ я, къ Господу взывая
         "Хочу! хочу! Была бы только воля
         Твоя на то, чтобъ я хотѣлъ." Тогда-то
         Явились вы и, съ лошади сойдя,
         Мнѣ передали милаго ребенка,
         Завернутаго въ плащъ. Что я сказалъ вамъ,
         Что вы мнѣ говорили - я не помню.
         Я знаю только то, что, взявъ дитя,
         Я снёсъ его къ себѣ и на колѣняхъ,
         Рыдая, цѣловалъ мою малютку.
         О, Господи! изъ семерыхъ дѣтей
         Хотя одно возвращено мнѣ.
  
             Служка.
  
                       Натанъ!
         Вы христ³анинъ! христ³анинъ, Натанъ!
         И лучшаго на свѣтѣ не бывало.
  
             Натанъ.
  
         Да благо вамъ! Въ чёмъ видите во мнѣ
         Вы христ³анина, въ томъ я въ васъ вижу
         Еврея. Но довольно намъ другъ друга
         Разтрогивать. Теперь тутъ нужно дѣло!
         И хоть въ семь разъ сильнѣйшая любовь
         Меня давно ужь привязала къ этой
         Одной, чужой мнѣ дѣвушкѣ, хотя
         Мнѣ даже мысль уб³йственна, что снова
         Семь сыновей моихъ я долженъ буду
         Въ ней потерять; но если осторожность
         Изъ рукъ моихъ потребуетъ её -
         Я покорюсь.
  
             Служка.
  
                   И дѣло! Такъ и думалъ
         Я посовѣтовать. Вамъ подсказала
         Совѣтъ мой ваша добрая душа.
  

Другие авторы
  • Милюков Павел Николаевич
  • Анзимиров В. А.
  • Зарин Ефим Федорович
  • Боккаччо Джованни
  • Розанов Василий Васильевич
  • Трубецкой Евгений Николаевич
  • Готшед Иоганн Кристоф
  • Стромилов С. И.
  • Чехов Александр Павлович
  • Закржевский Александр Карлович
  • Другие произведения
  • Мордовцев Даниил Лукич - Тень Ирода
  • Панаев Иван Иванович - Спальня светской женщины
  • Белинский Виссарион Григорьевич - Дмитрий Калинин
  • Зелинский Фаддей Францевич - Сказочная древность
  • Клаудиус Маттиас - Маттиас Клаудиус: краткая справка
  • Миклухо-Маклай Николай Николаевич - Положение пары при coitus'e и последующее извержение спермы женщиной
  • Уоллес Эдгар - Шутник
  • Гримм Вильгельм Карл, Якоб - Ференанд Верный и Ференанд Неверный
  • Белинский Виссарион Григорьевич - И то и сё, или Собрание сочинений в стихах и прозе. М. Д.
  • Франковский Адриан Антонович - Андре Жид. Фальшивомонетчики
  • Категория: Книги | Добавил: Armush (20.11.2012)
    Просмотров: 423 | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Имя *:
    Email *:
    Код *:
    Форма входа