, - быть показывающим, а не продвигающимся". Но вспомнив чьи-то слова, что пролетариат - движущаяся сила, - посторонний человек успокоился на этом основании, что и у винтовок надо нажать курок, иначе не получится выстрела.
Зоя Сергеевна, перечитав написанный на машинке длинный мандат, перечисляющий и права и обязанности постороннего человека, обрадовалась, что в мандате сказано все:
стр. 187
не было места, где бы действие мандата прекращалось, как и не имелось предела вмешательства революционной сознательности постороннего человека.
- Получай, товарищ, мандат, - сказала Зоя Сергеевна. - Действуй от имени пролетарского авангарда и испрашивай на местах всемерной подмоги.
Перечитав мандат и сложив его вчетверо, посторонний человек снял шапку и засунул бумагу под подкладку, дабы не прочитали чужие люди, если им не полагается этой бумаги казать. Он попрощался с девушкой, бросившей ему вдогонку еще несколько слов, касающихся большевистских дел, а ведь у большевиков было весьма много дел.
- Этот все знает сам, - успокоилась Зоя Сергеевна и взялась за ручку телефонного аппарата, чтобы сообщить главному о единичной силе, направленной навстречу контре на уездную восточную границу.
Посторонний человек действительно знал все, раз столько лет был молчаливым наблюдателем: его язык развязался тогда, когда движение шло самотеком и сам по себе каждый человек не мог не выразить мыслей вслух. Проходя по деревням и видя, что движение замирает, - посторонний человек оживлял загасшее движение, организуя его: все, полагающееся по деревенской общественности того времени, создавалось им немедленно, ибо, как ему казалось, в организации ощущалась необходимая потребность.
"Я не делаю так, чтобы люди были уподоблены механическому движению: пускай все двигаются в разброд, но к одной цели" - утешал себя посторонний человек, оправдывая и разрушение старого порядка вещей, и созидание повсеместного движения.
- Если на одной точке живете, - говорил он мужикам, желающим общего спокойствия, - пребывайте в движении
стр. 188
на этой точке: пускай большевистская живая сила по гребню вашего движения плывет в другой мир.
- По тихим водам легче плыть, - отвечали сомневающиеся.
- Дурни, во время бури не бывает тихих вод, - одни омуты тихи, - отвечал он как-то механически без особого размышления.
Степан Фомич, не поспевая за шагами постороннего человека, шедшего вместе с ним к становой избе, думал о том, что много предметов в мире разузнал посторонний человек, раз в становую избу идет как в собственный дом.
"Не сила, не разум тянет его к общему делу, а любовь к ровной жизни, - решил Степан Фомич, вспоминая о Климе, возраст коего, повидимому, равен возрасту постороннего человека.
Посторонний человек, организовав в деревне, кроме прочих учреждений, местный трамот, и заставив десять мужицких подвод пребывать в постоянной упряжке, на случай передвижения живой большевистской силы, сам вышел из деревни пешком: он полюбил и собственное движение, видев в единичном движении какой-то особый прок.
До Волчьих Ворот постороннего человека провожал Степан Фомич, попрежнему молчавший, ибо слова для передачи больших чувств оказываются всегда маломощными. У кургана Степан Фомич, осмелившись, просил у постороннего человека о человеке, написавшем текст с исчерпывающим смыслом.
- А-а-а... Это - наш Старик! - ответил посторонний человек, с некоторой растяжкой, не называя Старика по имени, так как имя это произносилось всеми.
- Обычный человек, только лысина образовывалась не с макушки, как у многих, а со лба, - добавил посторонний человек, в знак особого уважения к Старику.
стр. 189
Отпустив Степана Фомича, посторонний человек остановился на тракте, между Волчьими Воротами: на завтра кончалась граница уезда и предстояла встреча с войском классового врага.
Посторонний человек размышлял, кого и что он больше всего любит: Старика, Зою, винтовку или общее человеческое движение; оказывается, он любил общее движение и все, толкающее вперед к движению.
Сняв с плеча винтовку, посторонний человек поцеловал ее в штыковой хомутик: на завтра винтовка задействует, чтобы открыть путь к дальнейшему движению людей, бредущих к тому, что не видимо.